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的和尚。他说,王道士和其他人外出化缘了,很久才能回来,留下他一人看守。施主有什么要求,他可以尽力去办。
斯坦因心中一动,开始通过蒋师爷的翻译,拐弯抹角地询问石窟中有什么宝物。
蒋师爷知道...四处化缘,想用自己的力量,整修千佛洞。于是,蒋师爷摇动三寸不烂之舌,向王圆箓谈神,谈佛,谈道。让他感到悲哀的是,王圆箓对佛教文化和道教文化几乎一窍不通。
第二招,金钱诱惑。王圆箓想整修千佛洞,可是...
陈自仁
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07461993252.html
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两人不要再争了，干脆一个刻大佛，一个刻千佛吧！”说罢，海通和尚就出外化缘去了。
从此，石诚石虚二人就各自选岩构图，雕凿佛像。石虚选了那最显眼，石头又不太坚硬的沿江的一片红砂岩，开始雕凿起来。他刻了...我大佛一只脚。”说完又继续雕凿大佛。
这时，老和尚从长江、淮河等地化缘回来了。同时，还请来了许多凿石造像的能工巧匠，让他们与石诚一起雕凿大佛。附近的老百姓听说老和尚请人雕凿大佛，镇压三江水怪，也都...
佚名
|$False$|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/14175995158.html
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搭船到外地化缘，途中遇到台风，帆船漂流至淡水，两僧人下船遇到竹围人李佑，李佑看见佛祖像立即许愿，祭拜后当日的生意果然兴旺许多，他返回僧人船上还愿，结果香炉发炉，经佛祖指点，于芦洲楼仔厝，即今日的得胜...
无名（台湾）
|观音|
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/23383370.html
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夏令营活动以来最为别开生面的“一钵千家饭”活动，是时将有七十二名男营员在
净慧老和尚座下接受披剃，享受一日出家的法喜。他们将作为一名真正的沙弥去托钵化缘，亲身体
验佛陀时代僧人朴素无住的生活境界。 ...
佚名
|第十三届夏令营|夏令营||
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/16214678.html
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化缘”、积攒和从社会上募捐而来的。为保障学校的经费和解决师生的吃饭问题，果宣法师和比丘尼们又租了寺院周围三百多亩荒地，每日辛苦地劳作，用收获的农副产品等换回面粉、大米等生活必需品来保障孩子们的需要。
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佚名
|弥陀寺|孤儿学校|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/1225512230.html
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，用高出当地１０倍以上的价格将其租了下来开始建学校。经过多年的艰辛努力，目前学校建起了一栋教学楼、一栋师宿楼。而建校的上百万费用，都是释果宣法师和尼师们四处“化缘”、积攒和从社会上募捐而来的。为了保障...
佚名
|孤儿|慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/1213272300.html
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宣化上人所宣示的作风一样，「冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘，随缘不变，不变随缘，抱定我们三大宗旨。舍命为佛事，造命为本事，正命为僧事，即事明理，明理即事，推行祖师一脉心传。」令人景仰不已。 ...
asoka
|万佛城|宣化上人|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/2217563975.html
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佛在室罗伐城的时候，有许多比丘居住在跋蹉国。当这些比丘在各地托钵化缘时，遇到一群土匪，被土匪挟持捆绑了起来。
土匪抓住比丘后，很高兴的讨论著：“看来今天可以把比丘们一网打尽，全部杀光。”
幸好当中有位土匪，原本是比丘们的邻居，他告诉伙伴们：“何必费劲去杀这些比丘呢？只要用连根未拔的茅草来绑住他们，他们就会自己饥渴而死了呀！”
于是土匪们欣然同意，以茅草绑住比丘们，将...
佚名
|草系比丘|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1053104712.html
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化缘，请各方善信提高警惕。工程项目接受善款的捐赠地点暂设圆通寺内。...
【佚名】
|圆通寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/0924165491.html
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以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑， 所以穷人把它叫做“佛粥”。
南宋陆游诗云：“今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新。...
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0923427585.html